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HOT ! ■『假字本末(全部四冊)』伴信友遺稿。嘉永3年(1850年)後刷。皇都三書堂梓。■附録神代字辯に於て神代文字等は朝鮮の諺文だと謬論を展開。

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■『假字本末(全部四冊)』伴信友遺稿。嘉永3年(1850年)後刷。皇都三書堂梓。■附録神代字辯に於て神代文字等は朝鮮の諺文だと謬論を展開。の詳細情報

■御覧の通りの和本です。
真宗和語聖教 10冊揃 明治14 浄土真宗 仏教 検)仏陀浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗臨済宗 戦前OV
■『假字本末』伴信友遺稿。嘉永3年(1850年)後刷。皇都三書堂梓。
●極上和本YM3177●順見状(天保8年)稀書往来物(他に所蔵無し) 巡見使
■附録の「神代字辯」に於いて、神代文字(=阿比留文字)は朝鮮の諺文 (Hungul) だ等と瞽説・謬見を展開。所謂る神代文字否定説の範疇に入る本です。実は是 Tondemonai 話で、諺文こそは對嶋の阿比留神社に傳わる日本の神代文字の一種阿比留文字を、中国の属国である李氏朝鮮の第4代国王世宗が漢字は倣いで読めるにせよ、両班配下の奴婢・奴隷には漢字が読めないからと阿比留文字を剽窃、その儘の転用では拙かろうと、例えは悪いですが、大阪の箱寿司みたいに文字を寄せ集めて合体、謂わば Patchwork の様にして編み出したのが眞相。赦せない暴挙です。一応出品は参考資料としての物です。神代文字を研究されてる方、如何でしょうか?。
当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵保管 犬甘政準 具足鏡 古文書
●紺色の物は私の拵え帙です。ゴム紐で括って居ます。慚愧。
歌川豊斎「二十四孝」(小判錦絵/全24枚揃)明治時代〜大正時代頃 浮世絵 彩色木版画譜 中国で古来有名な孝子24人を描く
●本はほぼ美本の範疇です。比較的綺麗だと思います。
当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 石泉 犬甘半左衛門 中津藩 歴史的逸品 重要文化財 書状 古文書 8、9枚目に詳細説明文有
●尚、假字本末の詳しくはWebで御検索下さい。但し如上の憤慨は有りません。私の見解ですので、気に障った方は御寛恕願います。
【中古】 オイレンブルク日本遠征記 上 (1969年) (新異国叢書 12 )
●巻数の順番に①50丁。②43丁。③35丁。④35丁。頁ですと其の倍です。
遠藤延好(藤原延好)『榲実』(全二巻二冊揃)万延元年序刊/青雲堂製本 江戸時代和本 和歌集 家集
●各巻共に虫喰い・書き込み有りません。
久保田米僊・久保田米斎・久保田金僊画『日清戦闘画報』(3冊)明治27-28年大倉書店 日清戦争の戦闘風景を描いた彩色木版画譜 明治時代和本
●私の自己紹介欄は必ずお読み下さい。読まずに取引為さる方が居られますので、宜しく願います。

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